Uma Palavra de bom ânimo
O que dizer ao pai, ou mãe cuja vida do filho foi tirada por um ladrão e assassino? O que falar para a família que vê seu ente sofrendo, convalescendo por doença incurável? Como amenizar a dor de ter um filho perdido em tenra idade? Que palavras usar para consolar o inconsolável? São perguntas difíceis, eu não tenho a resposta, e creio que ninguém neste mundo tem. Somos seres humanos, pessoas de carne e ossos, limitadas e com pouco conhecimento, principalmente sobre questões comportamentais. Navegamos em nossas pequenas mentes humanas e criamos conceitos e preconceitos, cremos ser detentores de sabedoria. Até o dia que enfrentamos situações não processáveis, coisas que não sabemos lidar, e não temos a menor noção de como agir. Ai cabeça gira, os pensamentos aglomeram-se, e caia a ficha. Todo o conhecimento adquirido, os diplomas, as menções e reconhecimento não serve como gerador de argumento. Quando o infortuno, é real e doloroso.
Este texto expandido é para ser um motivador de esperança, nada começa pelo fim ou meio. Tudo começa no princípio. E o princípio de tudo é Deus, ele também é o meio, e o fim de todas as coisas. Somente nele encontraremos respostas. Tá! Bom, você não crer na existência de Deus. No que você acredita? As suas limitações e conhecimentos, lhe dá algum conforto ou esperança? Você consegue explicar coisas simples como uma criança é formada no ventre da mãe? Concordo, eu não tenho como provar a existência de Deus, o nosso Deus é além das coisas constituídas pelo natural. Ele é Espírito, sobrenatural. Eu não posso provar a existência de Deus, como não poso provar a infinidade do universo. O universo é grande e infinito, não cabe em nenhuma analogia humana. Assim é o nosso Deus, seu poder e glória são infinitos, Deus está em todas as coisas, porém nem todas as coisas são dignas da sua presença. Deus é luz, a escuridão não o agrada, nem compartilha sua presença. Ele é verdade e justiça, ele abomina a mentira, Deus é o começo e o fim mais a morte não pode vencê-lo.
A essência de Deus é amor, e contra o amor não há jugo, condenação ou mal-entendido. O amor liberta, abençoa e dá salvação. O amor é a única forma de entendimento para o sofrimento. O amor traduzido em caridade e bem-aventurança, transforma dor em esperança, sofrimento em crescimento espiritual. Jesus sofreu é passou por tudo espécie de perseguição, dor, humilhação e escárnio, e por amor morreu por todos. Não anule o sacrifício de Cruz de Jesus Cristo, por circunstâncias temporais. Nas próprias palavas de Jesus: Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o mundo". João 16:33.
Tenhamos esperança e consolo nas palavras de Jesus: Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. João 10:10.
Bom dia
Desejo a todos um bom dia, e uma excelente semana, que a esperança nunca se acabe e a graça e o amor de Deus floresçam nos corações amor e alegria. Multiplicando o entendimento no propósito abençoador e santo do sacrifício de Jesus Cristo. Sejamos todos imitadores e fieis, discípulos de Jesus, valorizando as coisas boas e santas, deixando para trás todo sentimento de ira, vingança, orgulho e soberba. Caminhando em santidade a glória eterna, vivendo em orações, desejando sempre a presença do Espírito Santo. Crendo na volta de Jesus Cristo, sem ansiedade, porém convicto e perseverante na fé. Que a doce e suave presença do Espírito Santo, refresque todo caminhada pelos desertos da vida. E seu santo toque nos guie para a direção correta, para que não nos percamos, e encontremos saída onde não há saída, e vida em decretos de morte, e nos leve para manancial de aguas limpas.
Amém.
Respondendo: Onde está Deus?
Queridos ao meditar sobre as confissões de santo Agostinho, no primeiro livro, nos três capítulos ele narra que Deus está no homem e este em Deus.
LIVRO PRIMEIRO CAPÍTULO I
- Louvor e Invocação És grande, Senhor e infinitamente digno de ser louvado; grande é teu poder, e incomensurável tua sabedoria. E o homem, pequena parte de tua criação quer louvar-te, e precisamente o homem que, revestido de sua mortalidade, traz em si o testemunho do pecado e a prova de que resistes aos soberbos. Todavia, o homem, partícula de tua criação, deseja louvar-te. Tu mesmo que incitas ao deleite no teu louvor, porque nos fizeste para ti, e nosso coração está inquieto enquanto não encontrar em ti descanso. Concede, Senhor, que eu bem saiba se é mais importante invocar-te e louvar-te, ou se devo antes conhecer-te, para depois te invocar. Mas alguém te invocará antes de te conhecer? Porque, te ignorando, facilmente estará em perigo de invocar outrem. Porque, porventura, deves antes ser invocado para depois ser conhecido? Mas como invocarão aquele em que não creem? Ou como haverão de crer que alguém lhes pregue? Com certeza, louvarão ao Senhor os que o buscam, porque os que o buscam o encontram e os que o encontram hão de louvá-lo. Que eu, Senhor, te procure invocando-te, e te invoque crendo em ti, pois me pregaram teu nome. Invoca-te, Senhor, a fé que tu me deste, a fé que me inspiraste pela humanidade de teu Filho e o ministério de teu pregador.
CAPÍTULO II
- Deus está no homem, e este em Deus E como invocarei meu Deus, meu Deus e meu Senhor, se ao invocá-lo o faria certamente dentro de mim? E que lugar há em mim para receber o meu Deus, por onde Deus desça a mim, o Deus que fez o céu e a terra? Senhor, haverá em mim algum espaço que te possa conter? Acaso te contêm o céu e a terra, que tu criaste, e dentro dos quais também criaste a mim? Será, talvez, pelo fato de nada do que existe sem Ti, que todas as coisas te contêm? E, assim, se existo, que motivo pode haver para Te pedir que venhas a mim, já que não existiria se em mim não habitásseis? Ainda não estive no inferno, mas também ali estás presente, pois, se descer ao inferno, ali estarás. Eu nada seria, meu Deus, nada seria em absoluto se não estivesses em mim; talvez seria melhor dizer que eu não existiria de modo algum se não estivesse em ti, de quem, por quem e em quem existem todas as coisas? Assim é, Senhor, assim é. Como, pois, posso chamar-te se já estou em ti, ou de onde hás de vir a mim, ou a que parte do céu ou da terra me hei de recolher, para que ali venha a mim o meu Deus, ele que disse: Eu encho o céu e a terra?
CAPÍTULO III
- Onde está Deus?
Porventura o céu e a terra te contêm, porque os enches? Ou será melhor dizer que os enches, mas que ainda resta alguma parte de ti, já que eles não te podem conter? E onde estenderás isso que sobra de ti, depois de cheios o céu e a terra? Mas será necessário que sejas contido em algum lugar, tu que contens todas as coisas, visto que as que enches as ocupas contendo-as? Porque não são os vasos cheios de ti que te tornam estável, já que, quando se quebrarem, tu não te derramarás; e quando te derramas sobre nós, isso não o fazes porque cais, mas porque nos levantas, nem porque te dispersas, mas porque nos recolhes. No entanto, todas as coisas que enches, enche-as todas com todo o teu ser; ou talvez, por não te poderem conter totalmente todas as coisas, contêm apenas parte de ti? E essa parte de ti as contêm todas ao mesmo tempo, ou cada uma a sua, as maiores a maior parte, e as menores a menor parte? Mas haverá em ti partes maiores e partes menores? Acaso não estás todo em todas as partes, sem que haja coisa alguma que te contenha totalmente?
Fonte: Confissões de santo Agostinho.
